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内容简介:
《新编诸子集成:抱朴子外篇校笺(上)》二十五卷,是晋代葛洪所撰的一部著名子论。该书着重宣扬儒家思想,杨明照先生以平津馆丛书原刻本为底本,参校十余种其它版本,对该书进行校笺。
书籍目录:
上册
前言
嘉�卷一
逸民卷二
勖学卷三
崇教卷四
君道卷五
臣节卷六
良规卷七
时难卷八
官理卷九
务正卷十
贵贤卷十一
任能卷十二
钦士卷十三
用刑卷十四
审举卷十五
交际卷十六
备阙卷十七
擢才卷十八
任命卷十九
名实卷二十
清鉴卷二十一
行品卷二十二
弭讼卷二十三
酒诫卷二十四
疾谬卷二十五
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原文赏析:
抱朴子曰:
擬玄黃之覆載,揚明並以表微;文彪昺而備體,獨澄見以入神者,聖人也。
稟高亮之純粹,抗峻標以邈俗,虛靈機以如愚,不貳過而諂黷者,賢人也。
居寂寞之無為,蹈修直而執平者,道人也。
盡烝嘗於存亡,保髮膚以揚名者,孝人也。
垂惻隱於有生,恆恕己以接物者,仁人也。
端身命以徇國,經險難而一節者,忠人也。
覿微理於難覺,料倚伏於將來者,明人也。
量理亂以卷舒,審去就以保身者,智人也。
順通塞而一情,任性命而不滯者,達人也。
不枉尺以直尋,不降辱以苟合者,雅人也。
據體度以動靜,每清詳而無悔者,重人也。
體冰霜之粹素,不染潔於勢利者,清人也。
篤始終於寒暑,雖危亡而不猜者,義人也。
守一言於久要,歷衰而不渝者,信人也。
摛鋭藻以立言,辭炳蔚而清允者,文人也。
奮果毅之壯烈,騁干戈以靜難者,武人也。
甄《墳》《索》之淵奧,該前言以窮理者,儒人也。
鋭乃心於精義,吝寸陰以進德者,益人也。
識多藏之厚亡,臨祿利而如遺者,廉人也。
不改操於得失,不傾志於可欲者,貞人也。
恤急難而忘勞,以憂人為己任者,篤人也。
潔皎分以守終,不遜避而苟免者,節人也。
飛清機之英麗,言約暢而判滯者,辯人也。
每居卑而推功,雖處泰而滋恭者,謙人也。
崇惇睦於九族,必居正以赴理者,順人也。
臨凝結而能斷,操繩墨而無私者,幹人也。
拔朱紫於中構,剖猶豫以允當者,理人也。
步七曜之盈縮,推興亡之道度者,術人也。
赴白刃而忘生,格兕虎於林谷者,勇人也。
整威容以肅眾,仗法度而無二者,嚴人也。
創機巧以濟用,總音數而並精者,藝人也。
凌強禦而無憚,雖險逼而不沮者,黠人也。
執匪懈於夙夜,忘勞瘁於深峻者,勤人也。
蒙謗讟而晏如,不懾懼於可畏者,勁人也。
聞榮譽而不歡,遭憂難而不變者,審人也。
知事可而必行,不猶豫於群疑者,果人也。
循繩墨以進止,不乾沒於僥倖者,謹人也。
奉禮度以戰兢,及親屬而無尤者,良人也。
履道素...
持之以夙興側立,加之以先意承指,其利口諛辭也似辨,其道聽途說也似學,其心險貌柔也似仁,其行污言潔也似廉,其好說人短也似忠,其不知忌諱也似直,故多通焉。且亦奉望我者,欲我益之,不求我者,我不能愛,自然之理也。
所以體道合真, 嶷然特立, 才遠量逸, 懷霜履冰, 思綿天地, 器兼元凱, 執經衡門, 淵渟嶽立. 寧潔身以守滯, 恥脅肩以苟合. 樂饑陋巷, 以勵高尚之節;藏器全真, 以待天年之盡. 非時不出, 非禮不動. 結褐嚼蔬, 而不悒悒也;黃發終否, 而不悢悢也. 安肯蹙太山之峻, 以適鑿枘之中;斂垂天之羽, 爲戒旦之役? 編於仕類, 而抑鬱庸兒之下. 捨鸞鳳之林, 適枳棘之藪, 競腐鼠於踞鴟, 而枉尺以直尋哉!(497頁)
且大賢之狀也至拙, 其爲味也甚淡, 蕭然自足, 泊爾無知, 知之者稀而不戚, 時不能用而不悶. 雖並日無藜藿之糝, 不以易不義之太牢也;雖縕袍無卒歲之服, 不肯樂無道之狐白也. 獨可散發高枕, 守其所有已, 絕不曲躬低眉, 求其所未須也.(499頁)
此古人之所以懷沙負石,赴流魚葬,而不堪與之同世也。已矣!悲夫!(502頁)
名實雖漏於一世,德音可邀乎未來。樂天知命,何慮何憂?安時處順,何怨何尤哉!(507頁)
藜藿嘉於八珍,寒泉旨於醽醁;躡履美於赤舄,缊袍麗於袞服;把橦安於杖鉞,鳴條樂乎絲竹;茅茨艷於丹楹,辨椽珍於刻桷;登高峰為臺榭,疵巖霤為華屋;積篇章為敖庾,寶玄談為金玉。
昔莊周見惠子叢車之多而弃其餘魚。余感俗士不汲汲於攀及至也。瞻彼云云,馳騁風塵者,不懋建德業,務本求己,而偏徇高交以結朋黨,謂人理莫此之要,當世莫此之急也。以嶽峙獨立者,為澀吝疏拙;以奴顏婢睞者,為曉解當世。風成俗習,莫不逐末,流遁遂往,可慨者也。
其它内容:
书籍介绍
《新编诸子集成:抱朴子外篇校笺(上)》二十五卷,是晋代葛洪所撰的一部著名子论。该书着重宣扬儒家思想,杨明照先生以平津馆丛书原刻本为底本,参校十余种其它版本,对该书进行校笺。
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:4分
主题深度:9分
文字风格:5分
语言运用:3分
文笔流畅:4分
思想传递:5分
知识深度:6分
知识广度:3分
实用性:7分
章节划分:7分
结构布局:8分
新颖与独特:7分
情感共鸣:8分
引人入胜:7分
现实相关:7分
沉浸感:4分
事实准确性:5分
文化贡献:9分