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在某些情况下，很多人——也许是绝大部分人——能够在对自己的生活毫无真正意识与洞察的情况下生活。是该满怀期待地坚持那个可能性，还是该干脆放弃它？这样的决定从来不能引起他们热切的关注——而且他们觉得一切顺理成章。他们生活在暧昧不明的混沌中。

与之不同，个体们的本性就在于拥有自觉意识。他们亦可以放弃某些事物。甚至是放弃他们最珍视的心愿，但他们一定要清楚地知晓：自己该期待什么，不该期待什么。

那些直接性的、自发的、或者欠反思的心性不可能理解这一点。因此，他们甚至无法区分弃绝与信仰。

这也是静默者约翰尼斯不断叮嘱过的。他曾说：一切都取决于热忱的投入。

于是，当我们看到有人试图纠正约翰尼斯，试图将一切复归于普通心智所具有的暧昧不明中（不可否认，这种状态在世人中无比正常）——那么，是的，那么他当然就算成功地得到了大众的理解。

于是，如下情形总是一再地出现：一位值得信赖的思想者所推出的完全合理的结论，总是被一些人热心地纠正着，而这些人恰恰“是那位思想者从一开始就远远拒之门外的”。

1850年

“……一个没有信仰的人若是热爱上帝，那实际上是在反映自己，而热爱上帝则者则反映上帝。亚伯拉罕就站在这个绝顶上，他唯一不能看见的阶段是无限的弃绝。他果真前进了，并且是向着信仰前进。有些人对信仰讽刺模仿，有些可怜的、毫无热忱的冷漠者想：‘这其实没有必要，也不值得事前忧虑，’有些失望者说：‘谁知道会发生什么事情，也许就是这样的吧！’至于这些人，这些歪曲都属于生活的卑鄙，并已遭到无限弃绝的无限嘲讽。……止步于信仰，这难道不也是最好吗？人人都想前进，这岂不令人烦恼？当今的人们（正像他们的种种宣告实际表示的那样）并不愿止步于爱，他们正走向何处呢？走向世俗的学问，走向卑微的算计，走向猥琐和悭吝，走向一切能将人的神性本原置于怀疑之中的东西吗？依旧抱有信仰，去信仰一个站定脚跟、极力不使自己沉沦的人，这难道不是更好吗？

……人们到世界各地旅行，为的是去看河流、群山、新星、艳丽的小鸟、畸形的鱼以及各种怪异的人种。他们沦为麻木不仁，面对存在打哈欠。他们认为自己确实已经见识过一些东西。我并不关心这个。不过，倘若我知道这样的信仰义士住在何处的话，我就会徒步跋涉到他那里去，因为这个奇迹绝对与我自己有关。”

笔者绝非哲学家，他不了解体系，不知晓是否真有什么体系，更不清楚那体系大厦是否已竣工。就他孱弱的头脑而言，为了装得下当今之世那宏大的思想体系，人们必须拥有一个臃肿的大脑。在他看来，将信仰的全部内容转换为概念形式并不意味着人们已把握住了信仰，也不代表人们明白了如何达至信仰或信仰如何降临于个体之上。笔者绝非哲学家，用 poetice et eleganter[诗意而文雅］的方式来讲，他其实是个自由撰稿人，他从未构建过体系或许诺过一个体系，他不曾为那体系抵押过任何物品，更不曾以身尝试那体系。他写作，因为对他来说写作是种享受。他沉浸在写作的惬意感受之中，甚至斗胆认为自己创作了出类拔萃的作品——事实上，那作品无人问津。在一个以科学之名废除激情的时代，他当然知道等待自己的是何种命运一一在这样的时代里，一个渴望读者的作家必须小心翼翼地写作，以便迎合人们在傭懒的午后随意翻看的阅读习惯，并且要让自己像广告中所绘出的那个客气的小园丁一般，手握礼帽，兜里装着前任雇主的介绍信，将自己推销给挑剔的公众。笔者知道，等待他的将是彻底的冷遇。

在这世上，崇高者都不该被遗忘，但每个人自有其崇高的方式，且人们崇高的程度恰与其所热爱之物成正比。爱自己的人，仅在一已之内崇高；爱他人者通过不断奉献而愈加崇高；而爱上帝者则是崇高的极致。这些人都值得记忆，但其崇高程度又与其所期盼之物成正比。有人因期盼可能而崇高，也有人因期盼永恒而崇高；而最崇高的是那期盼不可能的人。这些人都值得记忆，但其崇高程度又与其所抗争的对象相符合。对抗世界者因征服世界而崇高，对抗自我者因征服自我而崇高；而最崇高的，是对抗上帝的人。在这世上有着各种冲突：人与人，个体与集体，而与上帝的冲突则是最崇高的。在尘世所发生的冲突之中，有人凭一己之力征服一切，有人则凭着自己的无能为力而征服上帝。有人依靠自己而赢取了一切，有人限制自己的力量并放弃一切；而最崇高的，则是信任上帝之人。有人因自己的力量而崇高，有人因自己的智慧而崇高，还有人因希望、因爱而崇高；而最崇高的则是亚伯拉罕，他的崇高，在于无能为力的力量，在于愚拙的秘密，更在于貌似顽冥的希望和对自我的憎恶。

因为，放弃渴望固然崇高，更崇高的却是在放弃之后依然谨守那渴望；紧握永恒固然崇高，更崇高的却是在放弃现世之后依然忠于它。

倘若有人将爱理解成一种易逝的情绪，一种来自内心、让人欢愉的兴奋，那么，当他谈及爱的满足时，就是为弱者设下了陷阱。的确，人人都有瞬间的情感，可如果以此为借口而胡作非为，并且假借爱情之名将其行为神圣化，那么，无论是那些已在爱情中得到满足的人，还是那些被误导的人，最终都将一无所获。

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