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在本书中，诗人灰娃忆述了自己的一生：从故乡一一八百里秦川腹地的一个绿荫掩映，泉水琮纵的村庄，十二岁即到了延安，成为人人喜欢的“八路军的公主”；几年后又和新婚丈夫，一位“二野”的青年军官，奔走于炮火纷飞的战场；之后进城、读书、工作、患病；而1972年开始的诗歌写作，竟成了一种“自我治疗”，渐渐地精神疾患不治而愈；在前两任丈夫先后离世之后，她与著名画家张仃走到了一起。

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灰娃，诗人。1927年生于陕西临潼。1939年到延安，就学于“jL童艺术学园”。1946年跟随部队转战晋冀鲁豫地区。两年多后身染重病，先后在南京、北京住院治疗。50年代入北京大学俄文系读书。1960年到北京编译社工作。“文革”之前，罹患精神分裂症。1972年开始写诗。

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反正对一切都恐惧、担忧，总觉得人脸藏着暗算、杀机、邪恶、残忍、损人利己，甚至不利己而只要能损人，从污辱同类中得到乐趣等等，人内心最黑暗最肮脏最残忍最下作的一面被召唤被挑动起来了。

至今我不明白，权力者一直都在宣告一切为了人民，为了社会进步，可是为什么如今他们突然翻脸，要摧毁自然秩序下形成的人民的生活？那生活是万千年心智的成果、文化的积淀。比起权力者为人民指定的生活样式，那种自然秩序积淀的生活样式总是富有魅力的，那是人性的文化的选择。一年四季春夏秋冬，人生活在多样情境中，有着各类形式和仪式，并且那其中含蓄着多少丰富的深意呀。通过那些样式的细节让人悟到无形的、无法言传的、神秘的、形上的精神意味，有如心灵响起音乐的弦外之音。人在那些时刻沉浸在回忆、追思、感慨、叹息、焦虑、怜惜、悲悯、沧桑感、今昔感、暖意慈悲或娇艳凄美等等心魂情境之中，感受生活的悠远，生活的高于一切风暴而长流不息。比哲思还深奥，比诗意更诗意，一代代陶冶并增进人的心魂。

然而后来又如何呢？社会生活，还是同样的中国人，翻了个筋斗，变了另种形式，有些东西实质照旧。一变而为“大把银子”销蚀着人性醇厚的质地。浮华虚荣、急功近利破坏了文化生态，扭曲了正当的游戏规则以及事物固有的规范。以与“文革”同质而不同面目对人的心灵挤压摧残，人心日益被异化。一富遮百丑。富没错，但并未带来好的生存氛围，甚而相反，社会气氛挑逗诱导出人性的劣根，正不压邪，人们失去安全感。

书籍介绍

在本书中，诗人灰娃忆述了自己的一生：从故乡一一八百里秦川腹地的一个绿荫掩映，泉水琮纵的村庄，十二岁即到了延安，成为人人喜欢的“八路军的公主”；几年后又和新婚丈夫，一位“二野”的青年军官，奔走于炮火纷飞的战场；之后进城、读书、工作、患病；而1972年开始的诗歌写作，竟成了一种“自我治疗”，渐渐地精神疾患不治而愈；在前两任丈夫先后离世之后，她与著名画家张仃走到了一起。