汉书五行志校疏（二十四史研究资料丛刊·平装繁体横排） azw3 极速 下载 snb txt pdf pdb 夸克云

《汉书》原本100卷，今本分为120卷，其中《五行志》有5卷，为“十志”中篇幅的一志。所谓“五行”，指水、火、木、金、土五种不同的自然元素。班固受到董仲舒天人感应思想的影响，认为五种自然元素之间，因相生相克产生各类自然现象，通过这些自然现象，可以获知政治制度、国家管理等方面之得失。班固自述其创作意图，在于通过揭示天人之道，梳理古今兴衰，用作治理国家的借鉴。 此次推出的《汉书五行志校疏》，延续了原志的分卷思路，并将颜师古注作为底本一部分予以吸收，所据底本为《中华再造善本》影印宋刻递修本，校本有南宋建安刘元起家塾刻本等，除对《五行志》和颜师古注予以校勘外，还吸收了前贤重要的研究成果，对原书中不易理解的地方做了注释。

前言

凡例

汉书五行志校疏卷一　五行志上

1洪范来源

2洪范九章

3洪范传述

4五行

5木

6成公十六年木冰 

7火

8桓公十四年御廪灾

9庄公廿年齐大灾

10庄公廿年西宫灾

11宣公十六年成周宣榭火

12成公三年新宫灾 

13襄公九年宋灾 

14襄公三十年宋灾 

15昭公六年郑灾

16昭公九年陈火

17昭公十八年宋卫陈郑灾

18定公二年雉门及两观灾

19哀公三年桓僖宫灾

20哀公四年亳社灾

21高后元年赵丛台灾 

22惠帝四年凌室织室灾

23文帝七年东阙罘思灾 

24景帝中五年东阙灾 

25武帝建元六年辽东高庙灾

26武帝太初元年柏梁台灾

……

汉书五行志校疏参考文献

梅军，湖北武汉人，武汉大学文学硕士，上海大学文学博士，暨南大学文学博士后，现为广西大学文学院副教授，主要从事先秦两汉文学文献与经学研究。出版专著有《汉书五行志校疏》《周易通论校注》《周易观彖校笺》《经义杂记校补》《殷商西周散文文体研究》等。

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书摘插图

一、本书以《中华再造善本丛书》影印中国国家图书馆藏北宋刻递修本《汉书》为底本。

二、本书在遵循《汉书·五行志》行文体例的基础上，对底本施加全式标点并划分段落。有的段落颇长，则酌情再分为若干段。每个条目之间皆空一行，以清眉目。

三、底本所引用文献，逐一检核原书，并注明出处。底本的避讳字酌情保留。

四、尊重底本的用字习惯，酌情保留异体字。

五、本书所作校疏，皆标注序号系于相应正文之后，以便阅读。引用前辈学者著述，一般在文末注明“某书某卷”；若系转引者，则注明“见某书某卷”，以便检索。梅军之案语皆冠以“军案”二字，以便区分。

六、本书于《周易》六十四卦之卦名各标书名号。三画之卦名仅八，容易识别，故不标书名号。各卦之卦题、爻题皆不标书名号。

七、本书根据各卷条目之内容编制了详细目录，以便阅读与检索。

八、附录《汉书五行志校疏参考文献》，乃作校疏时直接使用的文献，无关者皆不录入。

前言

 ……

《校疏》以《中华再造善本丛书》影印中国国家图书馆藏北宋刻递修本《汉书》为底本，这是目前存世早、错误少的汉书与颜 注合刻本。

《校疏》使用的参校本及相应简称如下：

南宋 庆元元年(一一九五)建安 刘元起家塾刻本（建安本）

南宋 嘉定间蔡琪家塾刻本（蔡本）

元 至元二十一年(一二八四)白鹭洲书院刻本（鹭洲本）

元 大德九年(一三〇五)太平路儒学刻明 成化、正德递修本（大德本）

明 嘉靖十六年(一五三七)广东 崇正书院刻本（崇正本）

明 嘉靖二十八年(一五四九)崇阳 汪文盛刻本（汪本）

明 万历二十五年(一五九七)北京国子监刻本（北监本）

明 崇祯十五年(一六四二)琴川 毛晋 汲古阁刻本（毛本）

清 乾隆四年(一七三九)武英殿刻本（殿本）

清 同治八年(一八六九)金陵书局刻本（局本）

清 光绪二十六年(一九〇〇)长沙 王先谦 虚受堂刻汉书补注本 （王本）

一九六二年北京 中华书局点校本（点校本）

上述参校本按时代先后排列，共计十二种。另外，《四部丛刊》收录的《百衲本二十四史》之《汉书》，虽是影印北宋刻递修本，但对底本文字有挖改，或对或错，且其中《五行志中之下》有十七页被替换，已非北宋刻递修本原貌，因此《校疏》就没把它用作参校本了。

《校疏》在使用《汉书》诸本进行校勘的同时，对汉 晋至唐 宋转载《汉书·五行志》文本的相关文献也颇留意，如《汉纪》、《三辅黄图》、《古今注》、《搜神记》、《北堂书钞》、《初学记》、《白氏六帖事类集》、《开元占经》、《太平御览》、《记纂渊海》等。这些文献中保留的《汉书· 五行志》文本，其来源比我们今天所能见到的北宋刻递修本《汉书》更早，因而具有很高的参考价值，能够帮助我们解决一些关于《汉书·五行志》文本校勘的疑难问题。

……

书籍介绍

汉书》原本100卷，今本分为120卷，其中《五行志》有5卷，为“十志”中篇幅最大的一志。所谓“五行”，指水、火、木、金、土五种不同的自然元素。班固受到董仲舒天人感应思想的影响，认为五种自然元素之间，因相生相克产生各类自然现象，通过这些自然现象，可以获知政治制度、国家管理等方面之得失。班固自述其创作意图，在于通过揭示天人之道，梳理古今兴衰，用作治理国家的借鉴。

此次推出的《汉书五行志校疏》，延续了原志的分卷思路，并将颜师古注作为底本一部分予以吸收，所据底本为《中华再造善本》影印宋刻递修本，校本有南宋建安刘元起家塾刻本等，除对《五行志》和颜师古注予以校勘外，还吸收了前贤重要的研究成果，对原书中不易理解的地方做了注释。