梁启超：亡命（1898—1903） azw3 极速 下载 snb txt pdf pdb 夸克云

许知远“梁启超五卷本”第二卷，讲述走向世界的梁启超。1898年戊戌变法失败后，梁启超被迫流亡日本，却意外踏上 化的时代浪潮，在广阔的世界舞台上迸发出强劲的生命力。这一时期的梁启超以日本横滨为基地，先后创办《清议报》《新民丛报》《新小说》等杂志，促发了中文世界新知识与新思想的生产与传播，影响巨大且深远；同时他游历夏威夷、澳大利亚、北美等地，呼应海外华人广泛觉醒的政治意识，建立保皇会（Chinese Empire Reform Association）的 网络。

本书以大量细节还原历史场景，塑造了一个有着丰富情感维度的政治亡命者形象；并以梁启超为中心，牵引出严复等维新同仁，孙中山等革命党人，以及李鸿章、大隈重信、西奥多·罗斯福等政治人物， 有温哥华的叶恩、新加坡的邱菽园、悉尼的梅光达等散落世界各地的海外华人。他们的热情与挣扎，敷演出一部19、20世纪之交的 风云画卷。

三十而立的梁启超，以世界经验反观中国困境。他逐渐脱离康有为，获得智识上的独立，也走到了思想成熟的关键时刻。从“维新”到“新民”，梁启超再一次推动了“变革”。

自　序　一个亡命者 i

章　菜市口 001

第二章　求救 033

第三章　劝离 061

第四章　横滨 075

第五章　环翠楼 093

第六章　江岛十二郎 111

第七章　保皇会 123

第八章　朝局 139

第九章　会党 153

第十章　太平洋上 165

第十一章　檀香山 177

第十二章　恋爱 203

第十三章　新金山 231

第十四章　过渡时代 251

第十五章　新民丛报 271

第十六章　新历史与新英雄 285

第十七章　留学生 303

第十八章　奇迹之年 327

第十九章　加拿大 353

第二十章　纽约 365

第二十一章　一路向西 387

第二十二章　旧金山 405

注　释 423

征引文献 461

人名索引 471

致　谢 483

许知远作家 ，单向空间创始人，谈话节目《十三邀》主创。 毕业于北京大学计算机系，曾任剑桥大学与加州大学伯克利分校访问学者。

  自2001年起，他已经在大陆、香港、 出版了近20本书籍，主要作品包括《祖国的陌生人》、《游荡集》、《那些忧伤的年轻人》等。作品也被翻译成英、法、韩等多种版本。他正在撰写五卷本梁启超传记，其中《梁启超：青年变革者1973-1898》、《梁启超：亡命（1898-1903）》已出版。

  许知远曾参与创办出版多种报刊杂志，包括《经济观察报》、《彭博商业周刊中文版》、《单读》等。

  他参与主创并担任主持人的深度思想访谈纪录片《十三邀》（1-7季），激起了社会广泛回响。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：梁启超：亡命（1898—1903）在线阅读

在线听书地址：梁启超：亡命（1898—1903）在线收听

在线购买地址：梁启超：亡命（1898—1903）在线购买

大多数围观者可能并不清楚这六人姓甚名谁，又犯了何罪。他们对行刑本身更感兴趣。公开处决是朝廷彰显权威的一种仪式，它也是一场暴力狂欢，总吸引着围观者的雀跃，作为他们单调日常生活的调剂。在一张记录犯人被砍头的旧照片上，围观者几乎拥到了受刑者的身前，眼里并没有同情或恐惧。一位英国旅行家曾这样描述中国的法场：“犯人们任

由官差将他们从囚车中带到满是泥泞的刑场，并且跪成一排。剑子手用一柄弯刀，砍下了一个又一个的头颅，每一个头颅都是一气呵成。刀刃一旦变钝，他的下手就会立马给他换把新的。”死亡的方式也明码标价，若想减少痛苦，可以贿赂刀斧手让其一刀毙命，甚至可以使用特别的麻药。连受刑者似乎都是麻木的，“犯人在面临死亡之时通常是面无表情的，偶尔他们被恐惧全面地侵袭了，他们在死前会发出最后的嚎叫：‘救命！救命！”45

梁启超成功、或许过分成功地重塑了自我。从《清议报）到《新民丛报》，他开创了流亡新闻业的先河，以横滨为基地，对中国政局发挥了意外的影响力。明治晚期蓬勃的报刊、书籍冲击了他的思想，他逐渐脱离康有为，获得智识上的独立，还变成一座不断延展的知识桥梁，几代人将借助他来进人现代世界。在某种意义上，他是中国的第一个现代心灵。

比起生花妙笔，他更期待以行动者的面貌示人。他创办实业，展开武装起义，把整个世界变成了舞台。从横滨、火奴鲁鲁到新加坡、悉尼，再到温哥华、纽约、旧金山，他成了老练的全球旅行者，与日本首相笔谈，在华尔街拜访J。P。摩根，前往白官会晤西奥多·罗斯福，还穿梭于散落各处的唐人街，观察、体会华人在异域的屈辱、希望与独特之生命力。即使置于世界坐标，他的广阔经验也少有人及，在那一代中国人中，更独一无二。

他的效率再度令人震惊。12月23日，他抵日本不过两个月后，新报纸于山下町一百三十九番地出版。封面设计延续了《时务报》的风格，“清议报”三个大字居中，英文THE CHINA DISCUSSION列其下，还有ISSUEDTHREE TIMES PER MONTH（每月三期）的小字，每月初一、十一与二十一日发行。右上角两种纪年方式并存，孔子二千四百四十九年与光绪二十四年，这是康有为尊皇保教思想的延续，也是一种对时间的重新定义。

对于读者，熟悉的感觉扑面而来。“鸣呼！我支那国势

之危险，至今日而极矣。”他们在发刊词中读到的，正是维新派作家们钟爱、泛滥使用的语气。他们制造紧迫感，促人警醒，催生行动。没人比梁启超更善用这种行文，呼号之余，他将中国的过往与刚刚习得的西方知识融为一体，《时务报》就是这样征服读者的头脑的。梁启超将《清议报》视作《时务报》的延续，后者在上海的疾呼与长鸣，象征着维新事业的开端。如今中国则进入了一个压抑时期，就如欧洲在1815一1830年的反动时期。在他眼中，19世纪是改革的世纪，也是流血的世纪，不管英国、法国、奥地利，还是德国、意大利与日本，“当其新旧相角、官民相争之际，无不杀人如麻，流血成河。仁人志士前仆后起、赴汤蹈火者，项背相望”。在中国，这个过程尤其艰难，千年的专制统治令义侠之风早已消失，且“国家只有易姓之事，而无革政之事，士民之中未闻有因国政而以身为牺牲者”。百日维新以六君子之血告终，却有如“一声春雷，破蛰启户”，必会有仁人志士前仆后继。梁启超要以《清议报》“为国民之耳目，作维新之喉舌”，希望四万万同胞以及图谋亚洲自治的黄种人都支持这份报纸。”这是梁启超第一次明确提出“四万万同胞”的概念，或许流亡的距离感令这四万万人变成了一个更清晰、更整体性的存在。它也将是近代中国最被神话的词语，四万万变成巨大的杠杆，屈辱被放大，力量也因此陡增。

热枕不仅来自华侨，加拿大官方与媒体对他同样深感义

趣。4月8日，他在不列颠哥伦比亚副总督的陪同下参观了

省议会与教育厅，并发表演说。在维多利亚中华会馆，他对

着上干名华人移民讲述了光绪皇帝的故事：领导变法，被囚

瀛台，宠爱的珍妃被打人冷宫，作为皇帝顾问的自己的出逃

经历。这是康有为第一次面对普通人演说，与北京、上海、

广州那些士大夫以及东京的政客、文士不同，台下的矿工、

洗衣工、杂货店老板、贸易行东家不喜欢文雅的修辞，更习

惯直截了当的表达。这再度证明了康杰出的演说才能，他不仅能征服前者，同样也能取悦后者：他将真实与虚构、广博知识与民间演义混为一体，说被困在瀛台上的皇上想吃一碗鸡粥而不得，珍妃冬天只有单衣可穿。观众深深被他吸引，随着戏剧演变而情感跌宕。演说结束后，他问台下观众“愿中国自强否？愿者抚掌！”听众们激动难耐，全体鼓掌；他又问“愿皇上复政否？愿者抚掌！”听众再度掌声雷动。对这些飘零在外的华侨而言，这是他们人生第一次把自己与北京权力中心联系起来，中间只隔了台上的这位康先生。在这惊心动魄的放事和掌声中，他们也得到了少有的归属感，自觉属于一个更伟大故事的一部分。康先生也向他们许诺了一

明治晚期，温泉酒店成了日本生活的一部分，就像巴黎人、伦敦人在郊外逃避工厂和都市，东京人也在箱根、热海的温泉中缓解新时代的紧张感。元汤铃木最知名的客人是伊藤博文，他常从东京的政治生活中脱身，带着钟爱的艺伎来此。在写于明治二十三年（1890）的一首汉诗中，他用了五个“翠”字形容四围景色的苍翠欲滴，元汤铃木遂改名为环翠楼。马关和谈后，李鸿章也曾在此疗伤，并抄录了苏东坡的墨迹。

对于康有为，日本的确失去了耐心。即使对康有为最为亲善的人士，也不得不做出安排。1898年12月28日，犬养毅在信中与柏原文太郎商议，说他已与伊藤博文商议请康有为离日，给他配备一名翻译，同时支付7000元旅费，梁和王照可以留下来。

书籍介绍

许知远“梁启超五卷本”第二卷，讲述走向世界的梁启超。1898年戊戌变法失败后，梁启超被迫流亡日本，却意外踏上全球化的时代浪潮，在广阔的世界舞台上迸发出强劲的生命力。这一时期的梁启超以日本横滨为基地，先后创办《清议报》《新民丛报》《新小说》等杂志，促发了中文世界新知识与新思想的生产与传播，影响巨大且深远；同时他游历夏威夷、澳大利亚、北美等地，呼应海外华人广泛觉醒的政治意识，建立保皇会的全球网络。

本书以大量细节还原历史场景，塑造了一个有着丰富情感维度的政治亡命者形象；并以梁启超为中心，牵引出严复等维新同仁，孙中山等革命党人，以及李鸿章、大隈重信、西奥多·罗斯福等政治人物，更有温哥华的叶恩、新加坡的邱菽园、悉尼的梅光达等散落世界各地的海外华人。他们的热情与挣扎，敷演出一部19、20世纪之交的全球风云画卷。

三十而立的梁启超，以世界经验反观中国困境。他逐渐脱离康有为，获得智识上的独立，也走到了思想成熟的关键时刻。从“维新”到“新民”，梁启超再一次推动了“变革”。