中国楚辞学第22辑 中国屈原学会 编 azw3 极速 下载 snb txt pdf pdb 夸克云

本书为屈原及楚辞学靠前学会研讨会论文集。主要包括：离骚研究、天文研究、九歌研究、宋玉及其辞赋研究、楚辞与文学发展研究等，体现了目前屈原及楚辞学研究的近期新成果。有的致力于理论探讨，有的进行文化照观，或进行宏观梳理综述，反映了当前楚辞研究的多元化、多方面、多角度、跨文化的特点。

屈原精神思想及其价值研究

屈值的历史发现及现代重估

屈原历史观探析

原型的还魂与召唤

――从分析心理学角度解读屈原被放逐后的生命轨迹

屈原人格范式于当代的实践意义

楚人性格与屈骚精神

屈原精神思想的影响与接受研究

从屈原看自居易的人生哲学

“独依古寺种秋菊，要伴骚人餐落英”

――苏轼与屈、宋三题

影像屈原的建构与批评

屈原形象的一种现代塑造

――郭沫若《屈原》剧作分析

择生与择死：司马迁在生死观上对屈原的契合和超越

――从屈原的自杀情结到司马迁的屈原情结

建构与塑造：略议伍子胥与屈原的历史影响

汉宋士人屈原情结的变迁

试论屈原文化对后世的影响

楚辞学史研究

近二十年来新出现的屈原资料真伪及其学术价值

由古代楚辞研究著述者的籍里看楚辞研究的失衡

宋代楚辞研究思想初探

近十年《天问》研究述论

屈原《九歌·东皇太一》祀主研究述评

王夫之《楚辞通释》研究现状述评

汉代楚辞注释述略

文学自觉与楚辞学社会化

――魏晋南北朝楚辞学特色管窥

司马迁、王逸楚辞学研究

司马迁屈骚批评析义

王逸以纬注骚考论

由《楚辞》在汉晋南朝的传播论《楚辞章句》韵体释文的生成

论王逸《楚辞章句》中的五行比附

论谶纬对王逸《楚辞章句》的影响

出土文献与《史记·屈原贾生列传》的可信性问题

明清楚辞学者及其楚辞学著作研究

戴震《屈原赋注》与王逸古注异同

毕大琛《离骚九歌释》述要

陈深及其《楚辞》评点的价值

来钦之的《楚辞述注》及其评点特色

近现代楚辞学者及其楚辞学著作研究

王献唐与《楚辞韵考》

李嘉言的《楚辞》研究

闻一多――用力甚深、见解独到的《楚辞》学者

林纾的楚辞读本与楚辞批评

诗人情怀，学者气度

――孙大雨《屈原诗选英译》的翻译特色

域外楚辞学研究

《楚辞·九歌·东君》的“深意”与日、英、美汉学家的判断

――以“指涉”(referentiality)问题为中心

日本楚辞学的基础研究

――以江户、明治时期为研究对象

龟门学与《楚辞块》

《楚辞》英译与译本考索

楚史与楚文化研究

楚辞文学与出土文献、传世文献中有关吴楚战争的史实

――兼及楚辞文学中《渔父》篇创作的根本性理由等

也谈《清华简·楚居》与楚族之渊源

《祷杌》与《桃左春秋》辨

战国前期楚国作家群体考论

索县古城建置源流考

昆仑地望阴山说

楚地巫风与屈辞“寓言体”考论

屈原与西峡等地方文化研究

屈原出生于河南西峡说初探

屈原《哀郢》“当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如”之“陵阳”解

遑吾道兮洞庭――屈原与西洞庭湿地文化

“沅、湘之间”三题

《九歌》与泪罗民俗“打倡”

清代荆州都市信仰民俗考察

浅谈尹吉甫故里十堰市蕴藏着极其深厚的屈原文化

中国屈原学会是国家一级学会，成立于1985年6月经中宣部科技局备案批准成立，1992年，2001年，又经民政部审核重新登记，原由中国社会科学院主管，秘书处挂靠在湖北省社会科学院。2000年开始，改由中华人民共和国主管，秘书处挂靠在北京语言大学

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