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本书是托尔斯泰的绝笔之作，是一位伟大文学家对人生、社会的最后思考和总结。

全书分为三十一章，每章探讨一个专门问题，包括信仰、灵魂、上帝、爱、不平等、暴力、国家迷信、真、恶、死、幸福等主题。

本书是各种阅读笔记、警句格言、寓言故事和思想札记等的集成，广泛汲取了人类思想的精华，而写作却如同经书般简洁和朴实，力求“使它们更加简明，使它们适应所有的人，适应每一个人”。

托尔斯泰博大的思想一直统领着全书，在他看来，生与死这些存在于时间之中的东西是不重要的，重要的是人如何在现世中做出努力，如何在克服苦难、舍弃自我和道德完善中去感受幸福。这就是他指出的“生活之路”。

另一种《圣经》——序《生活之路》中译本 刘文飞／001

前言／006

前言（《生活之路》分册版）／010

第一章 论信仰／001

第二章 灵魂／015

第三章 人人同一灵魂／032

第四章 上帝／044

第五章 爱／060

第六章 罪孽，邪念，迷信／079

第七章 放纵／092

第八章 淫欲／106

第九章 不劳而食／120

第十章 贪／136

第十一章 怒／152

第十二章 骄／167

第十三章 不平等／177

第十四章 暴力／193

第十五章 惩罚／216

第十六章 虚荣／233

第十七章 国家迷信／247

第十八章 伪信仰／268

第十九章 伪科学／287

第二十章 努力／307

第二十一章 现在的生活／320

第二十二章 无为／335

第二十三章 语言／345

第二十四章 思想／358

第二十五章 舍弃自我／374

第二十六章 谦逊／393

第二十七章 真／407

第二十八章 恶／424

第二十九章 死／440

第三十章 死后／458

第三十一章 生活即幸福／474

引文出处名词索引／492

世俗生活哲学的宗教阐释——译后记／497

修订说明／512

作者简介：

列夫·托尔斯泰（1828-1910），19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家、思想家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

译者简介：

王志耕，南开大学文学院教授、博士生导师。个人研究方向为比较诗学与俄罗斯文学，已出版《宗教文化语境下的陀思妥耶夫斯基诗学》、《卢那察尔斯基文艺理论批评的现代阐释》（合著）等著作，以及《普希金诗选》、托尔斯泰《生活之路》等译著。

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真正的信仰并不在于让人懂得哪些日子斋戒，哪些日子去教堂，以及哪些日子聆听或诵读祷词，而在于让人永远在与所有人相爱之中保持善的生活，永远像乐意对待自己那样对待他人。

真信仰与为信仰之间的区别在于，持为信仰的人希望的是：因为他的祭礼和祈祷，上帝要让他得到满足。而持真信仰的人希望的仅仅是一点：学会满足上帝。

灵与肉——人总认为这是属于自己的，并为之而不断地忧虑。但应该知道，真正的“你”不是你的肉体，而是你的灵魂。要记住这一点，将自己的灵魂高举于肉体之上，保护它不染上任何世俗的污秽，不要让肉体压倒它，这样你就会生活得美好。

——马可•奥勒利乌斯

为了过善的生活，没必要知道你从何而来，以及世界的未来是怎样的。要考虑的不是你的肉体所期望的，而是你的灵魂所期望的，你既没必要知道你从何而来，也没必要知道你死后如何。没必要知道这些，因为你将体会到那种完满的幸福，对这种幸福来说，不存在什么过去和未来的问题。

除了我们自身的肉体和整个世界中物质的部分以外，我们知道还有某种非物质的、赋予我们的肉体以生命并与之相连的东西。这个非物质的、与我们的肉体相连的东西，我们称之为灵魂。而那个非物质的、与任何事物都不相连但赋予一切以生命的存在，我们称之为上帝。

可以不称呼上帝，不说这个词，但不能不承认他。如果没有上帝，就没有一切。

书籍介绍

本书是托尔斯泰的绝笔之作，是一位伟大文学家对人生、社会的最后思考和总结。

全书分为三十一章，每章探讨一个专门问题，包括信仰、灵魂、上帝、爱、不平等、暴力、国家迷信、真、恶、死、幸福等主题。

本书是各种阅读笔记、警句格言、寓言故事和思想札记等的集成，广泛汲取了人类思想的精华，而写作却如同经书般简洁和朴实，力求“使它们更加简明，使它们适应所有的人，适应每一个人”。

托尔斯泰博大的思想一直统领着全书，在他看来，生与死这些存在于时间之中的东西是不重要的，重要的是人如何在现世中做出努力，如何在克服苦难、舍弃自我和道德完善中去感受幸福。这就是他指出的“生活之路”。