李世民评传（附魏徵评传） azw3 极速 下载 snb txt pdf pdb 夸克云

　　本书内容简介：在简要叙述唐太宗李世民生平的基础上，对存在于其治国实践中的哲学、政治、人才、军事、民族思想进行了详细的剖析，并对其思想的历史影响作了扼要介绍。一般地说，思想史是思想家的历史，而李世民的思想却不是以“思想家的思想”形式出现，而是在治国实践中，阐述和丰富了的儒家思想。他“以其事业存于制度”，又以其思想存于事业。作为一代明君、著名的政治家、军事家，他的思想具有鲜明的针对性、生动的概括、通俗的比喻、极强的说服力等特点。魏徵是我国历史上杰出的政治家、优秀的史学家。他辅佐李世民，随事谏诤，制定“偃革兴文”的治国方针，是大器晚成的一代诤臣。《魏徵评传》评述他的政治、史学思想，着重考察其基本内涵及思想体系，并探源溯流。书中认为魏徵具有朴素的唯物辩证思想，积德修身的治国理论，深沉而强烈的忧患意识，重人事轻天命、取鉴致治等思想特点，这是唐初时代智慧的结晶。关于魏徵籍贯，史籍记载不一，时贤意见纷纭，特予辨析，富有新意。

《中国思想家评传丛书》序

李世民评传

前言

章 唐朝的建立和李世民的“贞观之治”

　节 政权的建立及统一全国

　第二节 玄武门事件

　第三节 “贞观之治”

第二章 李世民的哲学思想

　节 李世民的宇宙观

　第二节 李世民的历史观

　第三节 李世民的辩证思想

第三章 李世民的政治思想

　节 君民关系上的民本主义

　第二节 君臣关系上的共治思想

　第三节 君臣关系上的净谏思想

　第四节 经术与法治思想的统

　第五节 李世民的治国理论与政策

第四章 李世民的人才思想

　节 为政之要，惟在得人

　第二节 不借才于异代

　第三节 用人须以德行、学识为本

　第四节 为官择人，惟才是与

　第五节 使人如器，人尽其才

　第六节 抚以恩义，勖以公忠

第五章 李世民的军事思想

　节 西河之役

　第二节 霍邑之役

　第三节 进军关中

　第四节 浅水原之役

　第五节 柏壁之役

　第六节 围困洛阳城

　第七节 沼水之役

　第八节 豳州(邻州)兵威

第六章 李世民的民族思想

　节 天下一家的民族一统思想

　第二节 先中华而后夷狄的重轻本末思想

第七章 贞观遗音任评说

　节 唐人宋人说太宗

　第二节 《贞观政要》的流传

附录李世民大事纪

魏徵评传

章 不断求索的前期生涯

　节 良好的家风

　第二节 在贫困中奋进

　第三节 艰难的求索

第二章 大器晚成的一代诤臣

　节 终遇明主

　第二节 制定“偃革兴文”的治国方针

　第三节 顺美正恶，随事谏诤

　第四节 主持购募，校定图书，潜心撰著

第三章 魏徵的思想轨迹及其哲学观念

　节 思想轨迹

　第二节 哲学观念

第四章 魏徵的政治思想

　节 积德、修身的治国理论

　第二节 深沉而强烈的忧患意识

第五章 魏徵的史学思想

　节 重人事、轻天命的进步史观

　第二节 取鉴致治的历史意识

　第三节 通鉴反思的治史方法

第六章 历史的回声

索引

人名索引

文献索引

词语索引

后记

　　郑学檬，1937年生于浙江省天台县。1960年毕业于厦门大学历史系。现任*古籍整理研究委员会委员，厦门大学历史研究所教授，博士生导师，兼任厦门大学学术委员会委员。自60年代以来，发表论著60余种，主要代表作有《五代十国史研究》、《中国赋役制度史》、《中国古代经济重心南移和唐宋江南经济研究》、《传在史中》等。荣获一、二届全国普通高校人文社会科学研究成果二等奖及其它社会科学优秀奖。

　　卢华，语1950年生，重庆大足人。现任西南师范大学历史文化与旅游学院教授、中国魏晋南北朝史学会理事、中国唐史学会理事、重庆市历史学会常务理事。主要著作有《唐代蚕桑丝绸研究》、《古代重庆经济研究》、《川渝经济探研》等，发表论文60多篇，参编专著、辞书等多部，并多次在四川省、重庆市社会科学优秀科研成果评奖中获奖。

　　张宇，1967年生，湖北公安人。毕业于武汉大学，2002年获历史学博士学位。现为厦门大学理论经济学博士后。主要研究方向为魏晋南北朝隋唐史。已发表论文多篇。

　　毛蕾，1969年生，籍贯浙江江山，1979年获历史学博士。现任厦门大学历史系副教授。主要从事隋唐史研究，出版有《唐代的翰林学士》等论著。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：李世民评传（附魏徵评传）在线阅读

在线听书地址：李世民评传（附魏徵评传）在线收听

在线购买地址：李世民评传（附魏徵评传）在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《李世民评传》内容简介：在简要叙述唐太宗李世民生平的基础上，对存在于其治国实践中的哲学、政治、人才、军事、民族思想进行了详细的剖析，并对其思想的历史影响作了扼要介绍。一般地说，思想史是思想家的历史，而李世民的思想却不是以“思想家的思想”形式出现，而是在治国实践中，阐述和丰富了的儒家思想。他“以其事业存于制度”，又以其思想存于事业。作为一代明君、著名的政治家、军事家，他的思想具有鲜明的针对性、生动的概括、通俗的比喻、极强的说服力等特点。魏徵是我国历史上杰出的政治家、优秀的史学家。他辅佐李世民，随事谏诤，制定“偃革兴文”的治国方针，是大器晚成的一代诤臣。《魏徵评传》评述他的政治、史学思想，着重考察其基本内涵及思想体系，并探源溯流。书中认为魏徵具有朴素的唯物辩证思想，积德修身的治国理论，深沉而强烈的忧患意识，重人事轻天命、取鉴致治等思想特点，这是唐初时代智慧的结晶。关于魏徵籍贯，史籍记载不一，时贤意见纷纭，特予辨析，富有新意。