呐喊（无障碍阅读 各省级教育专家联袂推荐课外阅读） azw3 极速 下载 snb txt pdf pdb 夸克云

商务印书馆出版的大家名作《呐喊》是丛书。《呐喊》反映了五四前后中国底层民众的痛苦生活和悲惨命运。他在《呐喊》中回顾了自己的人生经历，从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变国民精神的武器，呈现了鲁迅先生爱国主义思想的发展、探求救国救民道路的精神历程。文笔清新，流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。鲁迅作品*价值的在于其改造“民族灵魂”和中国社会的思想。中国几千年的文学史上，他是*个真正写普通劳动人民的小说家。他关注的不仅是这些下层民众所受的经济剥削和政治压迫，更重要的是精神上所受的毒害。他在文章里表现的不是劳动人民物质生活的困苦，而是他们精神的痛苦与病态，从中提出深刻而尖锐的“改造国民性”的主题。如大家都熟悉的《药》：华家经济的拮据单单用一床“满幅补钉的夹被”来暗示一下，而在正面展开的是他们一家及茶客们精神的愚昧。鲁迅先生认为，中国封建社会统治的时期太长，吃人的统治阶级的思想已渗透到民族意识与心理之中，成了历史惰性的力量，而且是占大多数的，这种力量早形成了“不见血的虐杀”。鲁迅先生利用文学的形式，在更加深刻的意义上，否定了这些支配大多数人思想与行动的统治阶级的道德观念，这么一来，更能产生震撼国民那麻木灵魂的力量。素质版经典名著，让学生有价值的阅读，培养一生有用的品质。

价值培养：学诚实、勇敢、拼搏的品质。

名言励志：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

经典佳句：我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于未来。

呐喊

自序

狂人日记

孔乙己

药

明天

一件小事

风波

头发的故事

故乡

阿Q正传

端午节

白光

兔和猫

鸭的喜剧

......

鲁迅（1881—1936），浙江绍兴人，中国现代文学的奠基人，中国翻译文学的开拓者。*曾评价他：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家。”他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了一定的影响，著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，杂文集《且介亭杂文》等。

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狂人日记

某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补（清代没有实际职务的中下级官员，由吏部抽签分发到某部或某省，听候委用，称为候补）矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖

“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言，亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。

一

今天晚上，很好的月光。

我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

我怕得有理。

二

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人，都是如此。其中凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。

我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也都铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，

“你告诉我！”他们可就跑了。

我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。

我明白了，这是他们娘老子教的！

三

晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。

他们

——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。

奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，

“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。

拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的眼色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。

前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。

想起来，我从顶上直冷到脚跟。

他们会吃人，就未必不会吃我。

你看那女人

“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。

照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说

“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。

“凡事总须研究，才会明白。”文中的“我”正是通过研究才明白了封建礼教“吃人”的本质。当然，研究结果决不是可以坐等来的。如果说，研究有什么机遇的话，那么这种“机遇”只能给那些善于独立思考的人和具有锲而不舍精神的人，而不会给“以其昏昏

,

使人昭昭”的人，更不会给懒汉。

凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着

“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。

我也是人，他们想要吃我了！

四

早上，我静坐了一会。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。

我说：

“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。”老五不答应，走了；停一会，可就来开了门。

......

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书籍介绍

《呐喊》反映了五四前后中国底层民众的痛苦生活和悲惨命运。他在《呐喊》中回顾了自己的人生经历，从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变国民精神的武器，呈现了鲁迅先生爱国主义思想的发展、探求救国救民道路的精神历程。文笔清新，流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。鲁迅作品最具价值的在于其改造“民族灵魂”和中国社会的思想。中国几千年的文学史上，他是第一个真正写普通劳动人民的小说家。他关注的不仅是这些下层民众所受的经济剥削和政治压迫，更重要的是精神上所受的毒害。他在文章里表现的不是劳动人民物质生活的困苦，而是他们精神的痛苦与病态，从中提出深刻而尖锐的“改造国民性”的主题。如大家都熟悉的《药》：华家经济的拮据单单用一床“满幅补钉的夹被”来暗示一下，而在正面展开的是他们一家及茶客们精神的愚昧。鲁迅先生认为，中国封建社会统治的时期太长，吃人的统治阶级的思想已渗透到民族意识与心理之中，成了历史惰性的力量，而且是占大多数的，这种力量早形成了“不见血的虐杀”。鲁迅先生利用文学的形式，在更加深刻的意义上，否定了这些支配大多数人思想与行动的统治阶级的道德观念，这么一来，更能产生震撼国民那麻木灵魂的力量。