第九交响曲 azw3 极速 下载 snb txt pdf pdb 夸克云

贝多芬《第九交响曲》的终乐章成为我所有幻想性音乐思想与灵感的神秘之星。

——理查德·瓦格纳

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探索一首里程碑式的交响曲

聆听人类自由理想的精神颂歌

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一本观察浪漫主义时代的文化史

“繁星密布的苍穹之上”，

他们，与“贝九”共鸣

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1824年5月7日晚，维也纳奏响《第九交响曲》

拜伦的遗骸正在回归故里

普希金笔下流淌出《叶甫盖尼·奥涅金》和《致大海》

尤金·德拉克洛瓦画出《希俄斯大屠杀的场景》

司汤达忙着创作《拉辛与莎士比亚》

海涅在构思《哈尔茨山游记》和《北海集》

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☆ 内容简介

贝多芬的《第九交响曲》在1824年5月7日首演，是音乐史乃至艺术史上的重要事件。音乐学家哈维·萨克斯描绘了与作品相关的细枝末节，揭示其缘何成为后代作曲家的艺术创造之标杆，以及贝多芬如何在此体现浪漫主义的天才。

特别之处在于，作者考察了同一时期文化史上的其他重要角色，拜伦、普希金、德拉克洛瓦、司汤达、海涅等人都在用各自的方式表达其艺术理念和政治观点，而他们的作品与贝多芬的《第九交响曲》共同交织出一幅引人入胜的文化图景。

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《出版人周刊》《书目杂志》《科克斯书评》《华尔街日报》《华盛顿时报》《西雅图时报》联合推荐

《第九交响曲》这本书以新鲜的，且具有挑战性的方式触及人类文明的柱石之一，这是人们喜闻乐见的对音乐学过度学术性的一种平衡……它使这部音乐作品与不同层次的每一位听众产生个体性的关联。正如贝多芬意图达到的那样。

——《华尔街日报》

人人都能欣赏这本难能可贵、富有哲理的著作，贝多芬在的话也会希望如此。

——《历史小说评论》

这本书非常精彩，不只有对于贝多芬饱含深情的个人视角，而且还展现了一幅引人入胜的历史全景。

——普拉西多·多明戈（男高音歌唱家）

前言

第一部分 声势浩大的交响曲

“维也纳的最新消息”

“奥地利人——奥呆驴人”

“永无止境的痛苦”

第二部分 1824年艺术家如何内化革命

统治集团的重建

解脱＋遗憾＋压抑＝浪漫主义？

拜伦勋爵的“自由之战”

专制统治下的无政府主义作家

幕间休息

拿破仑之后的法国： 画笔和钢笔取代骑兵与大炮

多重身份的浪漫主义讽刺作家

第三部分 想象《第九交响曲》

音乐形象

音乐传达了什么？

尝试描述不可描述之事

第四部分 重新开始

引用“伟大”一词

最难追随的艺术表现

后记

致谢

引文文献

插图出处

索引

哈维·萨克斯，作家，音乐学家，克利夫兰音乐学院荣誉博士，现任教于柯蒂斯音乐学院。早期从事指挥工作，后致力于写作、演讲和教学。长期为《纽约客》《纽约时报》等媒体撰稿，著有《托斯卡尼尼：有良知的音乐家》《阿图·鲁宾斯坦传》等作品。

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在把我觉得注定要带来的东西全都创造出来之前，我似乎不可能离开这个世界，因此，我在这悲惨的生活中得过且过。

在他的作品中，有一种倔强的、自我主张的特点，这在其前辈们的音乐中是不存在的。在贝多芬那里，自我不仅驱动着创作过程，往往也是作品的表现内容，且总是具有一种强烈的存在感。

在他的宗教音乐中，我们不再听到巴赫圣乐中那种纯洁且极其虔诚的情感，也听不到伊戈尔·斯特拉文斯基（Igor Stravinsky）声称在莫扎特圣乐中听到的那种“罪恶的甜美”；我们听到的是贝多芬向上帝发问：这世界到底怎么了？上帝正在对整个人类，特别是对路德维希·范·贝多芬做什么？以及，为什么要这样做？

而正如莱维斯·洛克伍德（Lewis Lockwood）在其里程碑式的研究《贝多芬：音乐与生活》（Beethoven：The Musie and the Life）中所指出的，贝多芬所写的贺信是一种典型的混合物：“表达敬意，给出慈爱的建议，传达坚忍的智慧，有力地提醒着贝多芬在艺术上的优越性，以及对任何一丝带有从属地位的意味进行抵抗。”从纯粹的心理学角度看，这种混合是前文引用的一封信——16岁的贝多芬从初次流产的维也纳之行回到波恩时写给奥格斯堡恩人的信——经过三十二年之后的升级版；那个青春期男孩惭愧的口吻，已被一位成熟艺术家交替着的自信、高傲与不时的直率冒犯代替了。这位艺术家坚信，在其显赫的收件人被遗忘很久之后，他仍将被人们记得。

失聪之于贝多芬，好比流放之于其他人；而“我们称之为流放的处境”，按照曾被流放的俄国诗人约瑟夫·布罗茨基（Joseph Brodsky）的说法，“会极大地促使一个人原本职业化的航程——或者——进入孤立之境，进人一种纶对视角：走向个人只余下自己和自己的语言，中间没有任何人，任何事物介入的状况”。在19世纪20年代中期之前，贝多芬生活中的外部事件，比如不断更换件所等日常、乏味的事件，或者他的侄子卡尔自杀未遂这种突发的，令人苦恼的事件，都不过是一架骨骼；而其生命物质都已被提炼成音乐，也即他“自己的语言”，用布罗茨基的话来说，这种语言和他自己“中间没有任何人、任何事物介入”。贝多芬虽然疲惫不堪、忧心忡忡，但他并不想死；不过，他的确想存在于一个理想的“别境”（Elsewhere）之中——一个他为自己以及任何曾经、现在或将来愿意且能够进人的人所创造的别境。

而贝多芬，在他可怕的孤独和骇人的自尊中，以无与伦比的将经验转化为有序声音综合体的能力，超越了这个阶段。在最后几部四重奏中，当然在《第九交响曲》中也是如此，他毁灭了理解上的“似乎”，然后继续消除“毁灭”本身——在毁灭的灰烬上跳舞。

书籍介绍

贝多芬《第九交响曲》的终乐章成为我所有幻想性音乐思想与灵感的神秘之星。

——理查德·瓦格纳

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探索一首里程碑式的交响曲

聆听人类自由理想的精神颂歌

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一本观察浪漫主义时代的文化史

“繁星密布的苍穹之上”，

他们，与“贝九”共鸣

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1824年5月7日晚，维也纳奏响《第九交响曲》

拜伦的遗骸正在回归故里

普希金笔下流淌出《叶甫盖尼·奥涅金》和《致大海》

尤金·德拉克洛瓦画出《希俄斯大屠杀的场景》

司汤达忙着创作《拉辛与莎士比亚》

海涅在构思《哈尔茨山游记》和《北海集》

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☆ 内容简介

贝多芬的《第九交响曲》在1824年5月7日首演，是音乐史乃至艺术史上的重要事件。音乐学家哈维·萨克斯描绘了与作品相关的细枝末节，揭示其缘何成为后代作曲家的艺术创造之标杆，以及贝多芬如何在此体现浪漫主义的天才。

特别之处在于，作者考察了同一时期文化史上的其他重要角色，拜伦、普希金、德拉克洛瓦、司汤达、海涅等人都在用各自的方式表达其艺术理念和政治观点，而他们的作品与贝多芬的《第九交响曲》共同交织出一幅引人入胜的文化图景。

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《出版人周刊》《书目杂志》《科克斯书评》《华尔街日报》《华盛顿时报》《西雅图时报》联合推荐

《第九交响曲》这本书以新鲜的，且具有挑战性的方式触及人类文明的柱石之一，这是人们喜闻乐见的对音乐学过度学术性的一种平衡……它使这部音乐作品与不同层次的每一位听众产生个体性的关联。正如贝多芬意图达到的那样。

——《华尔街日报》

人人都能欣赏这本难能可贵、富有哲理的著作，贝多芬在的话也会希望如此。

——《历史小说评论》

这本书非常精彩，不只有对于贝多芬饱含深情的个人视角，而且还展现了一幅引人入胜的历史全景。

——普拉西多·多明戈（男高音歌唱家）